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‌博革的文化釋義：博雅達(dá)觀,革故鼎新。

 

 “博雅達(dá)觀”出自《后漢書(shū)·杜林傳》和《周書(shū)·召誥》‌。這個(gè)成語(yǔ)的含義是學(xué)識(shí)淵博、品行端正、心胸開(kāi)朗、見(jiàn)解通達(dá)。具體來(lái)說(shuō)，“博雅”指的是學(xué)識(shí)淵博，而“達(dá)觀”則表示心胸開(kāi)朗、樂(lè)觀對(duì)待外界事物。‌ “博雅達(dá)觀”不僅是對(duì)個(gè)人品格的高度評(píng)價(jià)，也是一種人生哲學(xué)。它倡導(dǎo)用平和的心態(tài)看待世間的一切，體現(xiàn)了一種品格、風(fēng)度、胸襟和智慧，是做人的最佳姿態(tài)。擁有博雅達(dá)觀的品質(zhì)能夠幫助人們更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)，愿意為他人創(chuàng)造更高價(jià)值和提高自己人生的境界。 

 

革故鼎新：從字面理解，“革”指變革、去除，“故”指舊事物，“鼎”象征權(quán)力或制度，“新”代表創(chuàng)新內(nèi)容。包含兩層核心：一是對(duì)不符合時(shí)代需求的舊體系進(jìn)行批判性淘汰，二是建立適應(yīng)發(fā)展的新機(jī)制。體現(xiàn)了破立結(jié)合的改革邏輯。 《周易·雜卦》記載“革，去故也；鼎，取新也”，將“革”“鼎”兩卦并列，形成動(dòng)態(tài)變革觀。相較于西方“創(chuàng)新”概念，革故鼎新更強(qiáng)調(diào)繼承性變革。這種既非全盤(pán)否定歷史、又非固守陳規(guī)的變革觀，構(gòu)成持續(xù)變革的重要?jiǎng)恿Α?nbsp;